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根据绘画的内容，中国画大致分人物画、山水画和花鸟画三大类。绘画方法有工笔画法、写意画法和半工半写画法三种，工笔画用笔工整严谨，细墨勾勒，不上颜色等特色；写意画用笔简练，奔放活泼，善于刻划对象神韵；半工半写则介于两者之间，兼有工细与奔放。 中国画--广义的中国画包括一切中国本土画家所创作的绘画作品，狭义来讲是指有悠久历史文化渊源的中国传统绘画，简称“国画”。 人物画--以人物为主...
一、看得见的手与看不见的手 就本质意义而言，艺术具有精神与物质的二元取向和双重属性。其精神的一面，是人类抚慰灵魂、陶冶情操、愉悦身心、升华品格的特殊方式，这种为艺术而艺术的内驱力往往企图使其从纯然的手段上升为自在的目的；其物质的一面，是人类劳动的成果，虽然这种劳动是创造性的，带有创造者个人风格和主体特征且作用于人的精神感官，但毕竟是一种劳动，或更准确地说是运用某种技术的特殊劳动，而劳动的...
三、顺应与超越的张力 艺术市场对艺术的发展具有利弊互见的两重性，这种两重性为现代社会特定的文化语境所设定，无疑是不容回避的。虽然从理论上说，由于艺术的存在需要一定的经济支持，或换言之，艺术的产生和发展必须建立在相对丰富乃至相对过剩的物质财富基础之上，现代社会的明细分工和角色定位，导致了市场化是艺术的终极归宿。从皇家豢养到私家赞助再到公众消费，这一中国画生存机制的历史逻辑，便再清楚不过地提...
浙派三大家：指中国画史上的戴进、吴伟、蓝瑛三位明代画家。是明初绘画派制之一。其代表人物戴进，上承南宋院体画家李唐、马远、夏娃等画风，善画山水，迹工人物、花卉。因戴进中浙江人，故称这一画派为“浙派”。吴伟亦工山水，为“浙派”的盟主，用笔雄健豪放，纵横自如。明末蓝瑛为浙派殿军，擅长画山水，花卉，初年秀润，晚年笔力苍劲，学者甚众。
在中国画指任伯年、吴昌硕、赵之谦三人。清代的花鸟画、从乾隆以后，日趋z衰退。在技法上尚能称雄的有任任年、长干勾勒、师古而能创新意。吴昌硕、赵之谦别开近代绘画的新局面，他们致力以金石篆籀入画，又善诗工书，别开蹊径。
在中国画史上指金农、郑燮、黄慎、李 鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔八人。因其艺术活动多在杨州、故有“杨州八怪”之称。在中国绘画史著述上不同的版本所指八人略有不同。但就其绘画艺术的特点论述基本一致，“杨州八怪”的特点，在于继承宋、元以来，特别是明代徐渭、陈淳和明末清初的石涛、八大山人等写意的传统，摆脱了画坛上保守派格遵清规戒律的影响，高度发挥了即景写生，即景抒情的创造意志。他们又都擅长书法、文学、印...
在中国画史上指查士标、孙逸、汪之瑞、弘仁四人。称“新安派”。四人被称为清初“新安四大家”，也称“海阳四大家”。是明末清初山水画流派之一。以安徽歙县人弘仁（渐江）、休宁人查士标、汪之瑞和孙逸为代表。因歙县、休宁、祁门、绩溪、夥县一带古属新安郡，故被称为“新安四家”。弘仁之画，萧疏高简；查士标之画，用笔爽利，气韵荒寒；孙逸之画，闲雅轩畅，蔚然天成；汪之瑞之画，落笔如风雨，四家之画各具特色。
徐悲鸿是中国现代美术史上的一位画贯中西、多才多艺，成就卓著的大师。他一生创作了数千件素描、油画和中国画作品，并多次在国内外举办画展，所到之处，其画作都深得好评，引起过轰动。 1937年10月，徐悲鸿随中央大学西迁重庆，寓居在沙坪坝的嘉陵江畔，在艺术系任教之余，他常常独自在江边漫步。那时，山城市民多从两江挑水吃，江边汲水的百姓，挑夫挑水上山的艰辛，深深映入眼帘，触动了徐悲鸿的创作灵感，遂以...
风水理论的特点是天人合一，是和谐的世界观和人生观。从中医同气相求的理论看，从中医五行相生相克的原理看风水，风水原理都是和谐自然的道理。 在我们的建筑和居住环境中非常注意风水，风水学也叫堪舆学，有人根本不相信它的存在，有人说它的作用是心理上的，其实它不仅仅是心理上的作用，它是有现实意义的。只是因为它的微妙，不易为人们所认识，我们可以根据环境风水运用的方法和态度，看风水是否有意义。风水理论的...
□正书 亦称“楷书”“正楷”“真书”。字体名。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔，由隶书发展演变而成。始于汉末，为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整，形体方正，故名。《宣和书谱》称：“在汉建初有王次仲者，始以隶字作楷法。所谓楷法者，今之正书也。人既便之，世遂行焉。于是西汉之末，隶字石刻间染为正书。降及三国锺繇，乃有《贺克捷表》，备尽法度，为正书之祖，晋王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》，一...
□单钩 书法术语。执笔法指法名称。以食指钩笔管与拇指形成钳制状，余指皆垫于笔管后方。因只以一食指主钩，故称“单钩”。与“双钩”相对。唐代韩方明称：“若篆书，则可多用单钩，取其圆直有准。元代吾丘衍《学古编》亦称：写篆把笔，只须单钩，即伸中指在下夹衬，方圆平直，无不可意。清代朱履贞《书学捷要》称：单钩者食指、中指参差不齐，食指钩向大指，中指钩向名指，此是单钩，世传北宋苏轼作书用此法，微偃其笔...
山水：欣赏中国山水画，先要了解国画制作者的胸襟意象。画家把名山大川的特色，先储于心，再形于手，所以不以“肖形”为佳，而以“通意”为主。一树一石、一台一亭，皆可代表画家的的意景。不必斤斤计较透视比例等显示的问题。 动物：动物种类繁多，大小不一，狮、虎、猫、犬可称为走兽，各种鱼类可称为游鱼，蝉、蝶、蜻蜓称为草虫，各种雀鸟称为翎毛。动物可以归到花鸟画。 人物：可分为古今两类：古装人物...
夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯所见周穆王书，七日兴叹，患其无骨。蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，暗于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣。今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。 笔要取崇山绝...
臣僧虔启：昨奉敕，须古来能书人名。臣所知局狭，不辨广悉，辄条疏上呈羊欣所撰录一卷，寻索未得，续更呈闻。谨启。 秦丞相李斯，秦中车府令赵高，右二人善大篆。 秦狱吏程邈，善大篆。得罪始皇，囚于云阳狱，增减大篆体，去其繁复，始皇善之，出为御史，名书曰隶书。 扶风曹喜。后汉人，不知其官。善篆、隶，篆小异李斯，见师一时。 陈留蔡邕。后汉左中郎将。善篆、隶，采斯、喜之法...
如果你是一个对油画一无所知的人，那么，下面的这些建议有助于你能够像模像样地看完一次油画展，并可从中得到一些快感。 色彩 写实的油画作品并非就是上乘之作。画得像不是油画的最高境界。最值得关注之处，是色彩与形体之间的协调关系。好的作品，应该由色彩填补画面背后的未尽之意，有巨大的烘托作用。 笔法 应该有一定的素描功底，才能画好油画，对象的体积感、质感、透视要明确到...
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